Hacked By Awad Sahar 
À cette adresse, ce site n’est plus mis à jour. Voir cette page sur le nouveau site TONIOMIC.info : http://verdamilio.net/tonio/spip.ph...].
Sur le site Amazon.fr :
Présentation de l’éditeur :
Le livre de David Le Breton se trouve au croisement de son œuvre maintenant capitale sur l’anthropologie du corps. Il s’intéresse ici plus spécifiquement aux jeunes générations et aux états limites de certains. Ces jeunes qui se livrent à des actes d’offense envers leur corps qui peuvent nous sembler intolérables en sont là pour lutter contre leur désarroi et ils ont pour cela recours à des moyens peu ordinaires comme de se scarifier, se déchirer, voir se découper.
Ces "jeux d’identité" sous forme d’incisions de leur propre chair s’affichent dans l’outrance que eux appellent "réappropriation". Ils utilisent leur peau comme surface d’inscription de leur mal-être. David Le Breton montre comment le recours au corps marque la défaillance de la parole et de la pensée, la dérobade du sens.
Le tour de force de David Le Breton est d’avoir réussi dans ce livre très fort, parfois à la limite de l’insoutenable, à montrer que ni les uns ni les autres ne sont des malades, au contraire, ils ont fini par comprendre qu’ils souhaitent vivre, mais que leur désir éperdu d’exister les conduit aux limites de la condition humaine.
L’auteur vu par l’éditeur :
David Le Breton est professeur à l’Université de Strasbourg. Il est l’auteur de Des visages, Passions du risque, La Chair à vif, Anthropologie de la douleur, Du silence, L’Adieu au corps, Signes d’identité et de Eloge de la marche.
Sur le site de la FNAC.com :
En résumé :
David Le Breton, professeur de sociologie et d’anthropologie à l’université de Strasbourg, est connu pour ses travaux sur la question du corps de l’homme contemporain. Dans La Peau et la Trace, il s’intéresse aux blessures que certaines personnes infligent à leur propre corps. Moins pour se détruire que pour se sentir vivre. Un essai aussi dur que profond.
L’avis de la Fnac :
« La blessure corporelle délibérée, mais restant en deçà de la mutilation, est le fil conducteur de cet ouvrage. L’expérience des limites analysées ici oblige à penser l’homme bien au-delà d’une intention naïve au bonheur, à l’épanouissement de soi, loin du calcul ou de l’épargne ; à l’inverse, elle nous confronte à la sollicitation brutale de la douleur ou de la mort pour exister. »
La question du corps hante toutes les publications de David Le Breton. On se souvient ainsi de son traité Des visages et de Signes d’identité. Dans son dernier essai, il pose magistralement la question du sens des blessures infligées au corps par certaines catégories d’individus et notamment par les adolescents qui refusent obstinément le passage à l’âge adulte. Pourquoi les adolescents se scarifient-t-ils ? Pourquoi de nombreux taulards transforment-ils la surface de leur peau en un vaste réseau de tatouages « signifiants » ? Pourquoi des artistes prennent-ils leur corps pour l’objet même de leurs créations ? Bref, pourquoi le corps trinque-il quand la parole se fait de plus en plus difficile, quand ce qu’il y a à dire ne s’énonce plus par la voix ?
Ici, ce qui est en jeu, ce n’est ni plus ni moins que le sens de l’inscription de l’humain dans un espace social. En effet, quand le monde semble se fermer, quand la « société » n’intègre plus, quand le dialogue entre soi et les autres devient impossible, c’est alors à même la chair que le non-sens s’énonce, sous des formes à la fois tragiques et surprenantes qui relèvent moins de l’autodestruction que d’une clôture du sujet sur lui-même, en quête d’une intensification de l’existence. Des coups de couteau que l’on donne aux tatouages-totems, du body art aux performances d’artistes quasi insoutenables, c’est à une pensée de la redécouverte du corps dans sa dimension sacrée, à l’évidence malmenée par la modernité, que nous invite David Le Breton. Une belle réflexion sur les limites de la condition humaine.
Mot de l’éditeur :
David Le Breton, poursuivant son anthropologie du corps, montre comment le recours au corps marque la défaillance de la parole et de la pensée. Ces êtres qui se coupent, s’entaillent, se blessent volontairement et secrètement dont il parle ici tentent en réalité de porter le langage à un autre niveau, de transcender l’impasse relationnelle dans laquelle ils se trouvent. Ils s’entament le corps comme s’ils posaient des limites aux souffrances extérieures, ils font cela pour se sentir plus vivants. Leur peau est devenue surface d’inscription de leur mal-être et de leur refus. Ils changent leur corps à défaut de changer le monde.
A cette étrange auto-chirurgie du sens chez les adolescents, qu’il faut lire comme la recherche d’une redéfinition de soi, David Le Breton ajoute une réflexion sur les atteintes corporelles délibérées en situation carcérale, marquages indélébiles qu’il faut lire comme l’expression d’une résistance à l’humiliation et à l’enfermement, ainsi que sur les artistes de " body art " qui, à travers leurs performances sanguinolentes et douloureuses, essayent d’ébranler le miroir social.
Avec cet ouvrage très fort, parfois à la limite de l’insoutenable, l’anthropologue du corps montre que la recherche de la fabrique du sacré à usage personnel, la sollicitation de l’autre au-delà du social sont la manifestation du désir éperdu d’exister, serait-ce aux limites de la condition humaine.
Commande en ligne (Verdamilio Butiko par Amazon.fr) :
La Peau et la Trace : Sur les blessures de soi
RSS 2.0